緑の体験

　

トマトさんが「が・・・「とても気がかりな相手」として、距離を持つと、見えなかった部分が自然に見えて来て、ストレスだった部分がそうでもなくなってくると思うのです。」　ということを書いて下さっていて、これは定型の側がアスペのパートナーに向き合うときにすごく問題になってくることのひとつだと感じます。

　多分いわゆる定型の中には、「諦める」とか「見極めをつける」という形で比較的簡単に（といってももちろん大変だとは思いますが）、そこを乗り越えて距離をもてる人もいるし、そこが諦めきれず、こだわりを捨てきれず、限界状態まで突き進んでしまう、そんなタイプの人も少なくないんだという気がします。かく言う私自身が、こういうブログを続けていると言うこと自体、その一人である証拠かも知れません　(^ ^;)ゞ

　私の勝手な理解ですが、カレンさんも多分そのお一人のような気がして、しかもその適度な距離の保ち方ということについて、乗り越えられた方ではないかと思えるんです。

　どうやって乗り越えられたのか、について、「アスペルガーと定型を共に生きる」の中でも語って下さっているんですが、その大きなターニングポイントはカレンさんが「緑の体験」と呼ばれているものだと思います。鎌倉で新緑の緑から自分に光が差し込んで、その命に自分の命が共鳴したような体験をされた。そこで「ああ、私がどこで何をやっていても、私の中には常に自分の命とか居場所とかいうものがあるんだ」という確信を得られた。

　そのお話を聞く度に思い出すエピソードがあるんですが、オーストラリアのフランクルという精神科のお医者さんが、ユダヤ人ということでナチスによって強制収容所に送られます。そこはもちろんユダヤ人をこの世から抹殺するための施設で、遅かれ早かれガス室送りになってみんな命を失っていく。

　そういう極限状態の中で、もうすぐガス室に送られる運命の若い女性が、あるときフランクルに自分が窓の外の樹と対話しているという話をします。フランクルは最初とても戸惑うんですが、その女性はその樹から「わたしはここにいるよ。わたしは、ここに、いるよ、わたしは命、永遠の命だって……」と言われたと言うんですね。「夜と霧」という本の中に書かれているんですが。

　なんかとても似ているところがあるように思えるんです。極限状態に追い込まれたとき、植物の命に自分の命が共鳴する、というような体験をされていること、そしてそのことで自分という弱く見えた命が受け入れられて居場所をもつように感じられていることですね。違うのはその後、カレンさんはそこから改めてみずみずしい自分の命が芽吹いて育っていくような体験をされているのに対して、強制収容所の女性はそのあと人としての生命を絶たれてしまうということでしょうか。もちろんその言葉によって、ずっと多くの人の心には生き続けると思いますけれど。

　トマトさんの言葉に戻ると、「家族・・という距離感を図ることが難しい関係性だからこそ、視野のど真ん中に入れない工夫も必要ではないでしょうか。」とも書かれています。カレンさんのこの緑の体験は、そういう「視野のど真ん中に入れない」ことで、逆に素直に伸夫さんとつながるという形を与えてくれるものだったんじゃないかと思えるんですね。間（？）に「緑」という命がカレンさんを支えてくれている。

カレンさんが書かれているように、そのことでアスペと定型のズレが無くなるわけではないし、時に厳しいぶつかりあいが起こることもあると思うんですが、でもそのことがお二人の関係を揺るがすようなことではなくなっているように感じられます。これもカレンさんご自身が書かれていますけれど。

　多分カレンさんにとっての「緑」の部分は、人によっていろんなものに置き換わるのかなという気はするんですが、自分にとって「自分を受け入れてくれる居場所」を相手の人という個人じゃなくって、もっと違う形で見つけることで、逆に相手の人との関係が安定する、ということは色んなところで色んな人に起こりうることなのかなという気もします。

　もちろん違う形での乗り越えもあるのかもしれませんし、仮にカレンさんのような乗り越えをする場合でも、何時どんな形でそれが訪れるのかは、ほんとにその人その人によるもので、なんかマニュアルみたいなものを手軽に作れるようなものではない気がしますけれど。あと、このことは「定型」の人には比較的通用しやすいのかなと思いますが、アスペの方にとってそれが意味あることなのかどうかは全く分かりません。少なくとも伸夫さんはそういう形ではないように私には感じられます。